這個太貴了，咱們買不起!
這句話說上100遍，在孩子6歲前，爸媽的一個任務完成了，那就是讓孩子的一生都在貧窮的意識中無法逃脫。從而決定他一生窮困的命運。這就是著名的太貴效應。
連帶的效果也不錯，比如自卑，內向，孤獨。可能也會有些好的品質，比如倔強，固執，疑心，不服輸，敢於挑戰命運，與貧窮進行不屈不撓的鬥爭。
貧窮先是一個意識，我買不起，他們買的起，我不如他們，接著就是兩個可能的後果，要不認了，要不奮起。認了的例子比比皆是，看看你的左邊鄰居，看看你的右邊鄰居，都是認了的大眾圖譜。
不認的發奮的也有，你看李娜，俞敏洪都是發奮後來有錢了的人。可是，這些典型多數還是在貧窮的思維意識中。比如他們狂賣豪車，或者換掉樓道的大瓦數燈泡。
俞敏洪剛到北大的自卑就是貧窮意識引發的，不如別人，發奮要超越別人，就算超越了，貧窮意識仍然固執地影響著他對事物的判斷，對人才的判斷，對市場的判斷。貧窮意識長期盤踞在他的心中。
不僅是他，許多人這一點都好不到那裡去，比如馮小剛，張藝謀等。還有一些企業家馬雲，王石，柳傳志都在骨子裡有著根深蒂固的貧窮意識，左右著他們對社會價值的判斷。
他們喪失了識別價值的機會，他們也不理解富裕的人更加看重錢，也就更懂錢帶來的價值，當然不是炫耀的作用。沒有錢，就盡量不買價格高的產品，也就沒有機會體會價值。
有了許多錢，見到昂貴的就購買，也沒有認真嚴肅地評估產品的價值。有時，甚至購買的昂貴的產品所值何處都不知道，比如擁有LV包的人卻不知道LV的核心價值取向。
貧窮的意識的表現還有許多，比如看問題單一，非黑即白，好壞分明。
喪失了識別價值的能力，接著就喪失了看待別人的能力，客觀看待的能力。把別人看成與我一樣窮，就看不起。比我有錢，就羨慕，不然就憎恨。接著也就喪失了對自己認識的能力，要不就自暴自棄，要不就自我膨脹。
貧窮意識6歲前就形成了。一旦形成就再也無法擺脫，或者難以擺脫了。子女教育的重點不是子女，而是父母。作為為人父母的你，回想一下，你6歲前，聽到多少次貧窮意識的語言。
文章出處 : http://shareba.com/?do=/blog/153387/%E7%88%B8%E5%AA%BD%E4%B8%80%E5%8F%A5%E8%A9%B1%EF%BC%8C%E5%AD%A9%E5%AD%90%E7%AA%AE%E4%B8%80%E7%94%9F
這句話說上100遍，在孩子6歲前，爸媽的一個任務完成了，那就是讓孩子的一生都在貧窮的意識中無法逃脫。從而決定他一生窮困的命運。這就是著名的太貴效應。
連帶的效果也不錯，比如自卑，內向，孤獨。可能也會有些好的品質，比如倔強，固執，疑心，不服輸，敢於挑戰命運，與貧窮進行不屈不撓的鬥爭。
貧窮先是一個意識，我買不起，他們買的起，我不如他們，接著就是兩個可能的後果，要不認了，要不奮起。認了的例子比比皆是，看看你的左邊鄰居，看看你的右邊鄰居，都是認了的大眾圖譜。
不認的發奮的也有，你看李娜，俞敏洪都是發奮後來有錢了的人。可是，這些典型多數還是在貧窮的思維意識中。比如他們狂賣豪車，或者換掉樓道的大瓦數燈泡。
俞敏洪剛到北大的自卑就是貧窮意識引發的，不如別人，發奮要超越別人，就算超越了，貧窮意識仍然固執地影響著他對事物的判斷，對人才的判斷，對市場的判斷。貧窮意識長期盤踞在他的心中。
不僅是他，許多人這一點都好不到那裡去，比如馮小剛，張藝謀等。還有一些企業家馬雲，王石，柳傳志都在骨子裡有著根深蒂固的貧窮意識，左右著他們對社會價值的判斷。
他們喪失了識別價值的機會，他們也不理解富裕的人更加看重錢，也就更懂錢帶來的價值，當然不是炫耀的作用。沒有錢，就盡量不買價格高的產品，也就沒有機會體會價值。
有了許多錢，見到昂貴的就購買，也沒有認真嚴肅地評估產品的價值。有時，甚至購買的昂貴的產品所值何處都不知道，比如擁有LV包的人卻不知道LV的核心價值取向。
貧窮的意識的表現還有許多，比如看問題單一，非黑即白，好壞分明。
喪失了識別價值的能力，接著就喪失了看待別人的能力，客觀看待的能力。把別人看成與我一樣窮，就看不起。比我有錢，就羨慕，不然就憎恨。接著也就喪失了對自己認識的能力，要不就自暴自棄，要不就自我膨脹。
貧窮意識6歲前就形成了。一旦形成就再也無法擺脫，或者難以擺脫了。子女教育的重點不是子女，而是父母。作為為人父母的你，回想一下，你6歲前，聽到多少次貧窮意識的語言。
文章出處 : http://shareba.com/?do=/blog/153387/%E7%88%B8%E5%AA%BD%E4%B8%80%E5%8F%A5%E8%A9%B1%EF%BC%8C%E5%AD%A9%E5%AD%90%E7%AA%AE%E4%B8%80%E7%94%9F
